Kérdés:
János 2. levele egy kiválasztott Asszonynak van címezve. Ő kicsoda?
Válasz:
A János apostol második levelében szereplő kifejezés értelmezése és beazonosítása nem egyértelmű. A háttere, hogy János ebben az időben Kis-ázsiában Efézusban él és komoly harcokat vív a gnosztikusokkal, pl. Cerenthus követőivel. Így leveleiben és evangéliumában homályosan szinte kódolva fogalmaz, több helyen is, amit csak a keresztény gyülekezet tagjai érthettek meg. Így, mivel nem abban a korban éltünk és más igehely sem segít, ezért a szövegösszefüggés marad, ami alapján kereshetjük a választ.
Három lehetséges verziót említek és bennük az érdekes, hogy pró és kontra érvek is elhangoznak mellettük. Az egyházatyák értelmezése is főleg ezekre fókuszál. Atanáz szerint szó szerint kell venni és egy Kyria nevű asszonynak íródott. Alexandriai Kelemen a kiválasztott szó miatt egy Electa nevű hölgyet értelmez a megszólításban.
Az első szerint az Úrnő kifejezés egyben személynév is lehetett (Kyria). Ebben az esetben egy magas rangú Kisázsiai nőről van szó, akinek otthonában házicsoport működött és a megszólítás neki szól. Ezért írja János, hogy a házba ne fogadjanak be tévtanítókat(10.v). A gyermekek pedig azok, akik ennek a gyülekezetnek a tagjai.
A második verzió szerint a megszólítás egy gyülekezetnek szól, ahol a kiválasztott Úrnő Jézus Krisztus menyasszonyát jelenti. Ebben az esetben a gyermekek, mint külön kategória nehezen értelmezhető.
A harmadik verzió szerint egy olyan (anya)gyülekezetnek íródott, amely már több gyülekezetet(gyermekek) is létrehozott maga körül. Ezek lennének a gyermekek. Erre utalhat a 13. vers is, ahol ennek az Úrnőnek a testvéréről (másik anyagyülekezet?) van szó!
A végleges választ nem biztos, hogy megfogjuk ismerni. Ugyanis vannak még feltételezések, amelyek a kifejezés nyelvtani és korabeli értelmezésén alapul!
A lényeg azonban az, hogy ezen drága igék által Isten ma is szól hozzánk! Nem üdvösséget érintő kérdésről van szó, ezért az értelmezés szabadsága mindenki előtt megmarad.
